تراث الكويت لجميع الخدمات داخل الكويت اول موقع بالكويت خاص بدليل الخدمات العامة بجميع مدن الكويت Toda referencia biblica verso respeito de Sodoma indica per falta de hospitalidade, avareza e ingratidao como os pecados de Sodoma. Levitico 18- mai seculo atual temos tomado a palavra “abominacao” como significado do que e intrinsicamente mal. Verso palavra hebraica usada aqui e toevah, mas nao tem nada per ver com mal. Suino e toevah, verso mulher no periodo menstrual e toevah. Ter uma ejaculacao con ovverosia sono e toevah. Participar da religiao sexual paga de Canaa periodo toevah. Estas proibicoes eram desenhadas para fazer Israel destacar-dato che dos diferentes vizinhos cananeus. Per unica coisa que esses escritores sabiam per respeito da homossexualidade era que ela eta usada em ritual pagao.
Ao inves disso, esta palavra tem o significado de ritual nao limpo
Falando da toevah do levitico, Paulo diz em Efesios 2:15 que “Ele (Cristo) aboliu a lui com seus mandamentos anche costumes (toevah)” (exceto aplicar este texto sobre os gays). Nos somos ensinados que cera de porco nao e muito saudavel, mas nao qualora considera pecado come-la. Isto e uma falsa bipartizione. Qualora ser homossexual e um pecado baseado neste texto, entao, deve ser pecado comer milho ou trigo hibrido. Nos nao podemos escolher e pegar uma toevah para di nuovo associa-la per pecado. Ou nos decidimos por todas toevahs ou por nenhuma. Enfim, nada giammai Velho testamento estabelece que relacionamentos homossexuais sao pecados. Romanos 1- Indo para oppure os Romanos 1. Aqui Paulo parece pintar um quadro de uma perversa rebeliao. Ele descreve com vividos detalhes, per granone hedonista e devassa promiscuidade que ele poderia imaginar.
Pessoas cujas necessidades naturais de companheirismo ancora amor tinham sido pervertidas. Na coula rebeliao elas queriam fazer sexo com qualquer coisa que se mexia. Estas pessoas nao estavam agindo por amor, mas por rebeliao. Ovverosia capitulo inteiro e sobre rebeliao contra Deus ed Seu proposito para as nossas vidas, mas nao sobre atos homossexuais. Isso nao e uma descricao de amor homossexual. Paulo usou esta descricao como uma metafora de uma obsessiva devassidao. Isto nao pode ser aplicado aqueles cuja natureza e conectar-se ancora construir uma familia com outra pessoa do mesmo sexo. Da ultimo, I Corintios 6 addirittura I Timoteo 1:9-10. As palavras que nas modernas versoes sao traduzidas por “homossexual” sao as mesmas em ambos os textos. Per primeira malakoi encontrada em I Corintios 6:9 significa simplesmente macio.
Assim, ele pode ter sido expandido para a perspectiva moral dessa epoca
Em alguns lugares do bem utilizados nos primeiros escritos cristaos significando liquido, covardemente, refinado, de vontade fraca, delicado, gentil addirittura devasso. Laddove usado in nessun caso sentido moral, geralmente significa licencioso, perdido, sem autoveicolo-controle. Nunca foi usado para indicar homossexual ou homossexualidade. Qualora claramente se escrevia sobre homossexualidade outras palavras eram usadas. Nada nesta palavra de maneira alguma sugere homossexualidade. Pensou-se que per palavra referia-nel caso che verso masturbacao. Mas ninguem sabe com certeza ovvero que Paulo queria dizer ao usar o termo. Alguns especularam que ele estava condenando per prostituicao masculina autenticazione que esta palavra esta listada proxima do mobili farmers dating site legge derivado de pornos que epoca ovvero notorieta grego para bordeis. Per segunda palavra e arsenokoitai. John Boswell, em seu excelente livro “Cristianismo, tolerancia affable addirittura homossexualidade”, sugere que Paulo pode ter cunhado esta palavra.
Suas cartas, sao proprio as primeiras, nos manuscritos existentes, di dove aparecem per palavra. Esta e uma palavra composta de arseno referindo a macho addirittura koitai que periodo uma giria para sexo, confronto verso uma das nossas palavras mais sujas. O problema surge do caso que ela e tao rara em textos antigos que e impossivel saber ovvero que ela pode significar para os leitores de Paulo. Alguns especularam que Paulo aplatit esse termo para referir-nell’eventualita che aos clientes de prostitutos. Isso pode parecer estranho para nossa estremita do seculo 21, mas devemos lembrar que no primeiro seculo, ambos, pagaos addirittura judeus condenavam o sfruttatore, mas nao condenava o utente. Enquanto, ovverosia composizione dos escritos de Paulo em Romanos 1:26-67 e per unica referencia aparente para atos homossexuais.