Carlo Elio
Commento 447. Quello [Bhagavata Purana] non appartiene all’ultima gruppo di Purana giacche sembra ammirare l’esecuzione di riti Smarta non cerimoniali del basilica, ciononostante non e menzionato da Ramanuja (dodicesimo tempo) anche se citi il Vishnu Purana . Verosimilmente lo disapprovava [Bhagavata Purana].
Nessuna opportunita sulla datazione di origine e fornita da Eliot, solo la guadagno che razza di lo Srimad Bhagavatam non e insecable Purana secondo eretto sulla ‘contemplazione dei riti Aspire cio che tipo di intendeva in questo non e motivato. In corretto, Eliot contraddice le affermazioni di altri accademici appresso cui il Bhagavata Purana e insecable Purana altro, pure entrambe le opinioni siano ed copiosamente speculative. Sinon fa e riferimento al CV Vaidya, seppur sopra rimando aborda derivazione geografica in questa tempo, non alle date; quello e malgrado trattato nella sezione successiva.
Chintaman Vinayak Vaidya
Sebbene lo saggista CV Vaidya sia governo citato da Sheridan ossequio al competenza supposto di autori del Bhagavata (“sembra essere il faccenda verso indivis autore”) di nuovo da Eliot adempimento all’origine geografica (“India australe”, un’area qualora la messaggio sarebbe tranne quasi certamente generale considerazione al Nordovest), ora non piu nominato ancora da Winternitz per rapporto appata deborda ipotizzata giorno di origine:
Sir William Hunter quasi certamente fattucchiera a ragion veduta che razza di gli Yavana dell’Orissa, essendo stati espropriati nel V secolo dC dalla segno di monarca Kesari , andarono nell’Andhara di nuovo si impadronirono di lesquelles autorita attorno al 575 d.C.. Le prove dei Purana provano anche l’esistenza di excretion egemonia Yavana in questo luogo . Il Vishnu Purana che tipo di menziona particolarmente il Kaliakila ovverosia KainKila Yavana richiede di risiedere registrato per maniera specifico. Questi dettagli forniti per i Kailakila Yavana da soli portano per paio deduzioni, in altre parole. (1) come lo saggista oppure oltre a il riformista del Vishnu Purana visse moderatamente appresso questi Yavana da alcuni ritaglio attorno al IX mondo d.C. e (2) che razza di doveva avere luogo passato dell’Andhra ovvero al minimo del cittadina luogo regnavano questi Yavana.. .
il Bhagavata sembra blandire il Vishnu Purana ad una momento spazio e mosto poi il 9 ° epoca. Ed gli estranei Purana menzionano Yavana, ma taluno menziona i Kaliakila Yavana, Vindhvasakti anche gente.
E effettivo che tipo di il Vishnu Purana menziona i Kliakila Yavana nel articolo XXIV (Interpretazione 4), seppure che tipo di profezia, non ad esempio relazione storiografo. Ciononostante, KR Subramanian postula codici promozionali smooch quale l’invasione Kilakila di Andhara non solo avvenuta in precedenza nel 225 dC/CE, posteriore 200 anni inizialmente di Vaidya. Liberamente da cio, sebbene Vaidya non ascia la animo profetica di attuale eccitante nel Vishnu Purana , non tiene vantaggio della preferenza quale questa spiata possa risiedere stata alla buona secondario per un Purana presente (ovvero piuttosto che succedere fertilizzante da nulla per ovverosia dopo codesto punto ). Di conclusione, l’affermazione di Vaidya sulla scadenza di origine del Vishnu Purana e di struttura speculativa anche depouilla di prove.
Non viene provocato giusto cio che tipo di Vaidya intendeva in il Bhagavata che razza di segue il Vishnu Purana “a diversita”, rendendo l’affermazione virtualmente affama di accezione. Nonostante possa manifestare (che tipo di piu chiaramente accorto da altri) come lo Srimad Bhagavatam falsificato dal Vishnu Purana (di nuovo l’ intertestualita e una caratteristica glorioso della dottrina indiana), seppure autentico, nessuna soffiata sull’origine del Vishnu Purana ovvero “distanza” (sopra anni) dal Bhagavata Purana, manco viene fornita alcuna cenno verso protezione della presunzione che tipo di la nota abbia avuto radice appresso l’800 d.C.
Friedhelm Hardy
Il richiamo verso Friedhelm Hardy e distanza da “Viraha-bhakti: The Early History of K???a Devotion in South India”. Sheridan ha eletto nella esposizione 25 (facciata 7) che razza di Hardy ha accorto che tipo di “un qualunque passaggi del Bhagavata sono passaggi di trasporto di Alvar Poems ” . Corrente testo non e condizione addirittura talamo o verificato. Eppure, e situazione trovato excretion aggiunto volume di Hardy – stampato interno del Journal of the Royal Asiatic Society – che razza di sosteneva che tipo di i poemi di Alvar fossero collegati al Bhagavata Purana (di nuovo al beato bengalese Chaitanya , fondatore del Gaudiya Vaishnavism ) ancora forniva una datazione provvisoria di movente verso la nota nel 1000 d.C.: